外婆的葬礼（七）

外公的父辈，无论是亲生还是表亲，外公的父亲有八个兄弟，他们九个人是同一个爷爷的后代。这些人当中，我只知道其中三个人的一部分命运。他们对外公一家有一定的影响，然而，每个人的路都是自己走。

（1）

外公的父亲，我的太姥爷，在这九个人当中，排行老三。我的大太姥爷，有两个儿子，他们都在法院工作。所以他们家的生活很好。不过，这两个公务员，在年纪轻轻时就都患病身亡，这个家庭于是开始衰败，后期的生活相当凄惨。

（2）

我的七太姥爷和九太姥爷，以前奔着姑姑，来到了我家这个村子的邻村居住。九太姥爷的父亲的家庭，过去是当官的，属于知识分子。九太姥爷的父亲，从小便上学堂读书。新成立后，将知识分子打倒，发到农村，来到这个村子过着比普通农民更加低贱的日子。

由于从小就没有像农民那样生活，所以他无法适应这种日子。第一次上山砍柴时，花了比别人多很多的时间。第二次上山砍柴时，黑天了没有回来。九太姥爷问他娘：“我爹怎么还没回来？”第二天上山，发现吊死在山上了。于是，九太姥爷的母亲，就带着儿子到处要饭，给别人家干活为生。

那时候九太姥爷被送到公社所在地一位郭姓人家中生活。这户郭姓人家，家里比较富有，是新成立后第一批官员的家属。郭家的女人，把这位去他家干活讨饭的孩子当做自己的儿子来养，但是，她让自己的亲生儿子读书，但不让这位讨饭的“儿子”读书。

有一天，过来一个算命先生。她让算命先生给看一下，算命先生指着我的九太姥爷说，他以后能成大器，而你的儿子就不行。她说：我让我的儿子读书，不让他读书。算命先生说：那他也能成大器，到时候能震动整个公社，而你的儿子以后不如他，因为他的时辰占的好，这你没办法。

后来，九太姥爷的这位“表哥”，读了很多书，当过队长。那时候的各个村落，属于公社下属的××（编号）队，他的这位表哥就是在这种队当过队长。

（3）

七太姥爷没有成大气候，结婚后有三个孩子。37岁那年冬天的一个早晨，他因肝病去世。七太姥爷，和我外公的年纪相当，这个已经记不清了。这件事发生的时候，大概是1959年。

去世后，将他的身体穿上寿衣，脚上也按习俗绑上了一条绳子。同时，派出人去通知各位家属。那时候没有电话，通知都要靠走路。他媳妇抱着他脑袋哭：“你死了让我们几个怎么活。”结果正哭，发现他的脚在动，在场的所有人，包括亲属和村民，一看就都跑了——他还阳了。

还阳，不意味着他活过来，而是属于阴阳之间的状态，他会扑人，扑到谁谁死，还阳的人也会立刻死。有两个人说，给他灌卤水。卤水有毒，服用后会引起人死亡。这两个人把他扑倒，把卤水灌进去，发现无效果。他们又想出办法，拿出准备给他烧的纸，沾上水，堵住他的呼吸孔，试图憋死他。但是还是没有效果。因为，他已经不是活人。

这个情况惊动了九太姥爷，他利用公社大队书记的身份，让民兵连长带人，携带枪支，将七太姥爷的家门锁住，让这些民兵持枪围住这个房子，怕七太姥爷出来伤害别人。此时，七太姥爷的“身体”，站在地上，抱着家里取暖的铁桶。铁桶里还有木头在燃烧，常人是不可能抱着它的。这间房，是一个只有一间屋子的草房，所以屋子不大。此时的村民，都跑回家里，锁住房门，相当害怕。

（4）

在这个期间，去外公的新家所在的村子通知这件事的人，从山上走，相当于抄近路，已经到达了这个村子。当消息传到外公父亲的老姨夫这里时，他用很短的时间掐指一算，说：“按照他死的这个时辰，他还阳了！”他迅速换了一件衣服，收拾一下东西，和其他亲戚，顺着山路走到了七太姥爷家的村子。

他们到达七太姥爷家的时候，已经是黄昏了。过去走山路是抄近路的方式，如果走大路，还会花更长的时间。外公父亲的老姨夫，也就是老国头，让他们打开门。他进去的时候，看见七太姥爷还抱着烧火的铁桶在屋内中间站着。还阳的人，看到其他人会往上扑，但是他看到这位阴阳先生，似乎很害怕，往后躲。

老国头画了一道符，贴在了七太姥爷的脑门上，七太姥爷立刻倒下。老国头说，出灵吧，记住：别埋，放在祖坟附近，用栅子圈起来盖上，在那放三年，三年以后下葬，如果三年以内下葬，这种魂遇到土就会还阳，到时候他就无敌了，如果发生这种情况，连我们阴阳先生都无法制住他们。

当晚，天已经黑了，家里人顶着黑夜将七太姥爷的棺材抬到了山上，在那个山上放了三年。这三年，村里没人去过那座山，每个人看见那个棺材都相当害怕。

（5）

九太姥爷在17岁时进入公社当差，21岁成为公社大队书记，统领附近数十个村落。九太姥爷当公社书记期间，为公社做了很多贡献。他虽然没上过学，但是管理起来让别人心服口服。

1960年，因挨饿，山东某地动员百姓报名，迁往东北地区。我们这里虽然也是吃树皮和草，饿死了一大批老人和小孩，但似乎也比山东的某些地区好一些。上面要求各个公社接收这些难民，并让各公社派出代表，前往山东进行政策宣传，带领他们有序过来。

九太姥爷当时22岁。到了山东以后，克服了方言的障碍，侃侃而谈，不仅将政策宣传到位，而且还平安地带领他们，乘坐两趟专列，到达了这里。到了以后，给他们发放锅碗瓢盆、筷子等生活用品，再给一点钱。我的爷爷奶奶就是在1960年6月被他这样带过来的。

那时候公社经营农机厂、被服厂、砖厂、酒厂、炮药厂，生产相应的产品，其收入用来给公社工作人员发放工资，以及用于公社的其他花销。那时候九太姥爷担任农机厂厂长。在他的带领下，农机厂盈利很多。当时农机厂的人说，他会管理，而且对工人非常宽容。外婆家一个亲缘关系较远的亲戚的老公，也在农机厂干过活，没想到被机器切掉了一个胳膊。有关的治疗等，都是九太姥爷负责的。

改革开放后，要求农机厂由私人承包，九太姥爷于是承包了。承包后的第一年，盈利20余万元。那个时候的20余万元，相当于现在的多少钱，我想您心里有个算盘。他自己挣了这么多钱，家里的生活让全乡的人看着都羡慕和嫉妒。家里还清了所有的外债，还让自己的子女都过上了好日子。

几年以后的一天，他做梦，梦到和他的三哥在一起。他问三哥，你在那边怎么样？三哥说：挺好的。于是，他们俩一起走。醒来以后，他说，我怎么会梦到和我三哥在一起呢。他的三哥，就是我外公的父亲，此时已经去世整30年了。春天，他发现自己肚子不舒服，去医院检查，发现是肝癌晚期。他的大儿子立刻接管了农机厂，他去医院做了手术。几个月后去世，享年虚岁59岁。他的去世，震动了全乡。

他有两个儿子和三个女儿。后来，有两个女儿和一个儿子英年早逝，目前只剩一儿一女。他的妻子，我的九太姥，冬天的时候奔着女儿和儿子去生活，春天回到这个村子。她的老公和三个儿女的去世对他的打击很大，可是，这是她的业力为因而造就的果实——她来到这个世间，和他们有共业才会组建成同一个家庭，因此，她必须要承担这个业果。

总会有人说，好人往往遭罪，坏人看似过得不错。有人借此否认宇宙因果法则。实际上有个问题我们要知道——凡事自有因缘。印光大师在《与卫锦洲居士书》中已说过：

作恶获福者，宿世之栽培深也。若不作恶，则福更大矣……作善遇殃者，宿世之罪业深也。若不作善，则殃更大矣。

九太姥爷曾经的发达，对外公这个家庭的影响，体现在去公社办事好说话。由于外公的父亲，和九太姥爷是同一个爷爷、不是同一个爹，所以亲缘关系较远，无法指望他能帮助外公家走出困境。而且，外公一家虽然活的艰难困苦，但从未失去做人的尊严。